HADİS VE HADİSELERDE VESİLE ÖRNEKLERi

HADIS VE HADISELERDE VESILE ÖRNEKLERI

Vesile, iddia edildigi gibi Yüce Yaratici’ya baskasini ortak etmek degil,
onun sevdiklerini araci ederek ilahi huzura derdimizi arz etmektir.
Vesile, nefsi aradan çikarip sevgilileri araci yapmaktir. Vesile, yolu bilenle hedefe varmaktir.
Vesile, asiklarin agzi ile Allah’a yalvarmaktir. Vesile, dostlarin diliyle derde derman aramaktir.
Bu haliyle vesile, Allah Rasulünün tavsiyelerinde de yer alir, sahabilerin hayatlarinda da…
Vesile, iddia edildigi gibi Yüce Yaratici’ya baskasini ortak etmek degil,
onun sevdiklerini araci ederek ilahi huzura derdimizi arz etmektir.
Vesile, nefsi aradan çikarip sevgilileri araci yapmaktir.
Vesile, yolu bilenle hedefe varmaktir. Vesile, asiklarin agzi ile Allah’a yalvarmaktir.

Vesile, dostlarin diliyle derde derman aramaktir.
Bu haliyle vesile, Allah Rasulünün tavsiyelerinde de yer alir, sahabilerin hayatlarinda da…
Salih insanlarin diger insanlara nasil vesile oldugunu su hadislerden ögreniyoruz:
“Allah, bu ümmete ancak aralarinda bulunan zayif görünümlü salihlerin duasi,namazi ve ihlasi sayesinde yardim eder.” (Nesaî)
“Siz ancak içinizdeki zayif ve garib görünümlü salih kimselerin dua ve bereketiyle ilahi yardima ve zafere ulasirsiniz.”
“Zayif görünümlü salihleri ihmal etmeyiniz.
Çünkü siz onlar sayesinde riziklandirilir ve ilahi yardima mazhar kilinirsiniz” (Nesaî)
Konumuzla alâkali bir baska hadiste de,
bazi savaslarda sahabe, tabiîn veya etbau tabiîn’den olan kisiler hürmetine o orduya zafer ihsan edilecegi belirtilmistir.
(Buhari, Müslim) Islâm tarihinde, peygamber, veli ve alimleri vesile ederk
Allahu Tealâ’dan bir sey istemenin örnekleri çoktur.
Bu manada ilk vesileyi Hz. Adem (A.S.) yapmistir. Hz. Ömer (R.A.) naklediyor:
Hz. Rasulullah (A.S.) buyurdu ki: Hz. Adem (A.S.),
cennetten çikarilmasina sebep olan hatayi isledikten sonra affedilmesi için söyle dua etti:
– ‘Allah’im beni Muhammed’in hakki için affeyle, tevbemi kabul buyur.’ Cenab-i Hak:
– ‘Sen Muhammed’i nereden taniyorsun?’ diye sorunca, Adem (A.S.):
– ‘Ya Rabbi! Beni yarattigin zaman basimi kaldirip arsa baktigimda, arsin üzerinde,
Lâ ilâhe illallah Muhammedü’r-Rasulullah yazildigini gördüm.
Ismi Allah’in ismiyle beraber yazilan birinin O’nun katinda en sevgili bir kul oldugunu anladim.
Bundan dolayi onun ismini zikrederek affimi istedim.’ dedi. Allahu Tealâ: – ‘Izzet ve celâlime yemin ederim ki,
o senin zürriyetinden gelecek son peygamberdir. Eger o olmasaydi seni yaratmazdim.’ buyurdu. (Hakim, Beyhakî, Tabaranî, Heysemî)
Peygamberi ve Onun Yakinlarini Vesile Yapmak Rasullah (A.S.) Efendimiz’in saadetli hayatlarinda
zat-i alisini vesile ederek yapilan pek çok tevessül örnegi mevcuttur.
Biz, tevessülün edebine dikkat edildiginde, bu ümmetin salihleri ile her zaman yapilabilecegini
göstermek için asagidaki örnekleri veriyoruz: Enes b. Malik (R.A.) anlatiyor:
“Hz. Ömer döneminde, müslümanlar kuraklik yüzünden kitlik tehlikesiyle karsi karsiya geldiler.
Durumu halife Ömer’e anlattilar. O da Hz. Peygamber’in amcasi Abbas’i (R.A.) yanina aldi, onu vesile ederek
Allah’tan yagmur talebinde bulundu, söyle yalvardi:
– ‘Allahim! Bizler daha önce Peygamberimiz’i vesile edinerek sana niyazda bulunurduk,
sen de bize yagmur verirdin. Simdi ise O’nun amcasini vesile kiliyor ve senden talep ediyoruz; bize yagmur ihsan et.’
Dua ve vesilesi kabul edildi; o anda yagmura kavustular.” (Buhari, Aynî) Hz. Ömer (R.A.) böyle davranmakla,
Hz. Peygamber (A.S.)’dan baska salih insanlari ve özellikle
Peygamber’e yakinligi bulunan kisileri vesile edinerek yagmur istenecegi hususuna isaret etmistir.
Bu hareketi ile müslümanlara vesilenin mahiyetini anlatmak ve Kur’an’da emredilen tevessülün sadece salih amelleri degil;
ayni zamanda salih zatlarla tevessülü de içine aldigini belirtmek istemistir.
Ayrica, bu davranisi ile Ehl-i Beyt’in faziletini vurgulamak istemistir. Allah Rasulü’nün hem nesebine,
hem de edebine varis olan Ehl-i Beyt alimleri ve o serefli silsileden gelen kâmil mürsidler,
her devirde müslümanlar için Hakk’a ulasmada en güzel vesiledirler. Onlara “el-Urvetü’l-Vüska” yani kopmayan,
saglam ip denir. Onlar, bir ucu Allah’ta, diger ucu insanlarin arasinda olan Hz. Kur’an’a simsiki sarildiklarindan,
ellerinden tutani, kalplerinden ilahi ask yudumlayani Allah’a ulastirirlar. Hz. Ömer (R.A.)’in
Hz. Abbas (R.A.)’la tevessülde bulunmasi, Hz. Rasulullah (A.S.)’in ona gösterdigi hürmete
kendisinin de riayet etmesinden kaynaklanmistir.
O, böyle davranmakla Hz. Peygamber’e ittiba etmistir. (Aynî, Umdetü’l Kari; Ali Ataç,
Kelâm ve Tasavvuf Açisindan Tevessül) Sahabilerin Birbirlerini Vesile Yapmalari Ebu Zur’a es-Seybanî anlatiyor:
“Yezid bin Muaviye zamaninda uzun bir müddet yagmur yagmadi. Bunun üzerine yagmur duasina çiktilar,
fakat ne bulut geldi ne de yagmur yagdi.
Yezid b. Muaviye, Dahhâk bin Esved’e dönüp ‘Kalkin! Bizim için yagmur isteyin!’ dedi.
O da kalkti, kollarini ileri dogru uzatarak ellerini açti, basini semaya kaldirdi, söyle dedi:
– ‘Allahim! Bunlar benim vesilemle senden yagmur diliyorlar; onlara yagmur yagdir!’
O daha duasini bitirmemisti ki, yagmur yagiverdi. Öyle ki, neredeyse su içinde kalacaklardi. (Ibn-i Ebi’d Dünya, Resail)
Hz. Muaviye (R.A.), Yezid bin Esved el-Curesî (R.A.)’yi Samlilar için vesile ederek yagmur duasinda bulundu, elini açip:
– “Allahim! En hayirlimiz ve en faziletlimiz vesilesiyle senden yardim diliyoruz” diye dua etti;
daha evlerine varmadan yagmur yagdi.” (Ibnu’s-Salâh, Ulumu’l-Hadis) Ibnu Hacer el-Mekki (Rh.A.) naklediyor:
“Imam Safiî, Bagdat’ta kaldigi günlerde Imam Ebû Hanife’nin türbesine gelir, ziyaret eder, kendisine selam verir,
sonra onu vesile edip Allahu Tealâ’ya ihtiyacini arzederdi.” Imam Ahmed b. Hanbel (Rh.A.),
Allahu Tealâ’dan bir sey isterken Imam Safiî’nin ismini zikrediyor ve onun hatirina ihtiyacinin giderilmesini istiyordu.
Oglu Abdullah buna hayret edip babasina durumu sorunca, Imam Ahmed: – “Süphesiz Imam Safiî, insanlar için günes gibidir;
herkese fayda sebebidir” demisti. Yine Imam Safiî’ye, Kuzey Afrika’li müslümanlarin
Imam Malik’in ismini anarak Allah’tan birseyler istediklerinin haberi ulasinca, bunu hos görmüstü.
Imam Ebu’l Hasen es-Sâzelî (Rh.A.) demistir ki: “Kimin Allahu Teâlâ’ya arzedecek bir ihtiyaci olursa,
Imam Gazzalî ile tevessül edip ihtiyacini Cenab-i Hakk’a arzetsin.” (Nebhanî, Sevahidü’l-Hak).
Her devirde rahmete vesile olan Allah dostlari bulunur.
Kâmil insanlar, Allahu Tealâ’nin huzurunda insanligi temsil ederler.
Kâinatin ayakta durmasina vesile olan büyük zikri onlar çekerler. Ariflerin temiz kalbleriyle çektikleri zikirler,
saf gönülleri ile yaptiklari dua ve niyazlar, hallerinden yayilan edeb, takva ve güzel ahlâk, aleme rahmet çeker.
Velilerin yüzüne bakan Allah’i zikreder; elinden tutan Allah’a gider, gönüllerinden sevgi yudumlayan Allah’i sever.
Bu da nasibi olana yeter.
12Musluman 4[Script] V1.0 10Zaturrika